شنبه ۰۳ خرداد ۱۴۰۴ - 
ابتلائات و امتحانات ابراهیم(ع):
سرنوشت و زندگی حضرت ابراهیم بشکلی داستان های پراکنده، به کرات به گوش ما رسیده است. اما کمتر تعمقی درخصوص نگاه یکپارچه به زندگی ابراهیم و نقاط عطف این زندگی یعنی مقابله با طاغوت و شکستن بت ها و سرد شدن آتش، افزایش ایمان و یقین قلبی با خواندن پرندگان تکه تکه شده، کوچ زن و فرزند به صحرایی بی آب و علف ، ساخت خانه کعبه و در نهایت ذبح فرزند صورت پذیرفته است. روند ابتلائات و آزمایشاتی که ابراهیم را به مقام خلیل الهی رسانید . آنچه که در این بین اهمیت خاص پیدا می کند ، بررسی و درک منظومه فکری ابراهیم از منظر تعادل یابی در سه گانه تعقل-شهود-وحی برای درک مسائل و عمل به وظایف و بحث اراده های چهارگانه معطوف به خواست، معطوف به عمل، معطوف به هدف و معطوف به قدرت در وی می باشد. واکاوی زندگی ابراهیم ارزشی خاص از نظر تعادل عقل و نفس و قراردادن اراده خود در راستای اراده خداوند، شکستن قدرت نفسانی با تقوا پیشگی و تبدیل آن به بازی قدرت و اراده معطوف به خواست خداوندی و جایگاه مبحث مالکیت دنیوی دارد. بطور خلاصه، مطالعه یکپارچه زندگی حضرت ابراهیم می بایست گره گشای شناختی و عملی ما در بحث شیوه برقراری تعادل بین عقل-شهود-وحی ، حرکت ابراهیم از نبوت به امامت و کسب جایگاه خلیل اللهی و در نهایت شیوه طی ابتلائیات و امتحانات الهی باشد.
کد خبر: ۳۹۵۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۳۰
آیت‌الله سبحانی:
آیت‌الله العظمی جعفر سبحانی در پیامی به همایش اجتهاد عقل‌گرا تأکید کرد: آئین خاتم با عقلانیت رابطه تنگانگی دارد و در یک تعبیر کوتاه دین محمدی (ص) با حکم عقل و خرد عجین شده و در مواردی که خرد حق داوری دارد کوچکترین تفکیکی میان این دو نیست.ایشان افزودند: امیدوارم محققان با استمداد از دو حجت باطنی و ظاهری در بالندگی علوم عقلی و نقلی و صیانت از مرز‌های معرفتی و اثبات کارآمدی دین و نقد شبهات ملحدان و معاندان اسلام موفق و مؤید باشند.
کد خبر: ۳۸۵۳۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۵
رضا غلامی؛
رضا غلامی در در اجلاسیه «رویکردی تازه به عقلانیت سیاسی در اسلام» گفت: یکی از دلایل اصلی ناتوانی اسلام در شکوفایی اسلام در قرن ۴ و ۵ هجری قمری به جایگاه عقل عملی بر می‌گردد و اگر این طرز نگاه به عقل عملی عوض نشود و در حد حکمت عملی به آن نگاه شود، ما در ایجاد تمدن اسلامی ناکام خواهیم ماند.
کد خبر: ۳۸۲۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۸
علیرضا بهشتی:
علیرضا بهشتی، عضو هیأت علمی دانشگاه تربیت مدرس، گفت: برخی از مظاهر بد و اجرای تنزل یافته امر به معروف و نهی از منکر در جامعه حساسیت‌ها و تنش‌هایی را در جامعه به وجود آورده است. آنچه که از احادیث و روایات درباره سطوح، اشکال و مراحل امر به معروف و نهی از منکر به دست ما رسیده را لابد شنیده اید. همه این‌ها معطوف به یک مسأله است؛ هشداری که نسبت به انجام ندادن کار ناپسند و یا دعوتی که برای انجام دادن کار پسندیده انجام می‌گیرد، اثرگذار باشد.
کد خبر: ۳۸۲۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۸
آیت الله بیات؛
مرجع تقلید شیعیان گفت: یکی از وظایف امروز ما این است که از دین طوری تعریف ارائه بدهیم که این تعریف عقلانی باشد؛ تا بتوانیم بین عقل و وحی پیوند ایجاد کنیم. مطمئن باشیم دینی که از عدالت، آزادی مشروع و کرامت انسان دفاع نکند، دین زیر سؤال است و عدالت، آزادی و کرامت انسان زیر سؤال نیست. برای اینکه دین اسلام و کتاب دست نخورده اش صراحتا می‌گوید که ما انسان را امین می‌دانیم.
کد خبر: ۳۷۷۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۶
جهان‌دانی جهان‌داری و جهان‌آرایی؛
اسلام برنامه جامع زندگی است و معماری و شهر، به عنوان مکان زندگی – یکی از شئون زندگی بشر است که از سبک زندگی او اثرپذیر و بر آن اثرگذار است- قاعدتاً باید طبق این برنامه ساماندهی و جهت‌دهی شوند. اگر معماری و شهرسازی مبتنی بر حکمت اسلامی باشد، زمینه شکل‌گیری حیات طیبه در انسان‌ها را فراهم می‌کند.
کد خبر: ۳۷۶۶۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۳
غلامرضا اعوانی:
غلامرضا اعوانی با اشاره به انتظاراتی که از فلسفه‌ورزی در ایران وجود دارد بیان کرد: چیزی که در ایران انتظار داشتیم به وقوع بپیوندد گفتگو یا دیالوگ فلسفه قدیم و جدید بود، اما نشد؛ یعنی نتوانستند میان قدیم و جدید پلی بزنند. مسائل مشترک است و تمام غرب به یونان می‌رسند، اما این مسائل به مرور تکمیل شده است.
کد خبر: ۳۶۵۶۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۹
نظام بهرامی کمیل:
نظام بهرامی کمیل در متنی با عنوان ملتی که هم خدا را می‌خواهد هم خرما! معتقد است که درآمیختن دوگانه‌های متضاد با یکدیگر، نه تنها کاری از پیش نمی‌برد، بلکه باعث هدر رفت منابع می‌شود. شاید در نگاه اول و تک سطحی، صحبت‌های ایشان درست بنظر برسد، اما ضمن حفظ احترام نویسنده باید گفت که در برخی از حوزه‌ها، با پارادایم‌ها مواجه هستیم و برخورد پارادایمیک نیازمند نظریه پردازی برای راه سوم است. بعنوان مثال برخورد فیزیک نیوتنی با فیزیک کوانتومی، هندسه اقلیدسی با هندسه نااقلیدسی و .... در خصوص ترکیب علم و دین، نیازمند نظریه پردازی در موچ چهارم شناخت بشری هستیم. در خصوص اجماع سیاست و دین، نیازمند نظریه پردازی در فقه پویا و کنار نهادن تدریجی فقه سنتی هستیم و.. اگر اقدامی در خصوص نظریه پردازی و مواجهه پارادایمیک صورت نگیرد، باید حق را به نویسنده متن (نظام بهرامی کمیل) داد و اگر اقدام پارادایمیک و تلاش برای نظریه پردازی صورت گیرد، با نوعی جهش توسعه‌ای و تمدنی مواجه خواهیم شد. بحث کرسی‌های نظریه پردازی مورد تاکید مقام معظم رهبری نیز با همین دیدگاه توصیه شده است.
کد خبر: ۳۵۹۷۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۷
علیرضا بهشتی تشریح کرد
علیرضا بهشتی، عضو هیأت علمی دانشگاه تربیت مدرس گفت: نهضت‌های دینی بزرگترین آسیب را از تحریف‌هایی می‌بینند که به نام دین صورت می‌گیرد. اینجا است که همه مردم باید حساس باشند و مبادا فکر کنیم کسی از بیرون می‌آید و کمک می‌کند تا وضعی اصلاح شود. همه ما در خانه خودمان باید به اصلاح بپردازیم.
کد خبر: ۳۵۵۷۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۸
روز عید قربان؛
این روز‌ها در ماه مبارک ذی الحجه که از جمله ماه‌های حرام محسوب می‌شود، شور و حالی خاص در میان عالم و عامی مسلمان برقرار است و این شور و حال، آدمی را به حال و هوای عید بزرگ نزدیک می‌سازد.
کد خبر: ۳۵۱۷۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۳۱
کتاب ابوالقاسم فنایی؛
کتاب «چهارنظریه درباره حکمرانی؛ پژوهشی درباره نسبت مشروطیت و مشروعیت» به قلم محمدامیر قدوسی در سال ۱۳۹۹ توسط انتشارات نگاه معاصر متشر شد. ابوالقاسم فنایی بر این کتاب دیباچه‌ای نوشته که متن آن به شرح زیر است:
کد خبر: ۳۳۳۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۷
مفتی صلاح‌الدین کوفی:
مفتی دیوبندی: اصل نزد ما تکفیر نیست. اصل نزد ما تا آخرین مرحله تاویل است. یعنی کوشش میکنیم که تکفیر را از سر افراد دور کنیم. البته به سبب انحرافات فکری، گمراه می‌گوییم. ما در حق منحرفین لفظ “گمراه” را استفاده میکنیم، لیکن این بمعنای تکفیر نیست. البته دیگران ما را تکفیر می‌کنند.
کد خبر: ۳۳۲۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۳
آیت الله جوادی آملی:
آیت الله جوادی آملی در آئین افتتاحیه همایش بین‌المللی «بازاندیشی اندیشه‌های شهید مطهری در مواجهه با مسائل روز» گفت: برخی که بیراهه رفتند، اختلاس و سیاست‌بازی کرده و حق مردم را رعایت نکردند جهنمی هستند.
کد خبر: ۳۲۵۵۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۳
سید سلمان صفوی
سید سلمان صفوی در گفتگویی، پیام‌های حضرت زهرا برای جامعه امروز را تشریح کرد.
کد خبر: ۳۲۲۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۸
تفسیر سوره انعام، آیه ۱۴۸
تفسیر اجمالی آیه ۱۴۸ سوره انعام را در این گزارش بخوانید.
کد خبر: ۳۲۱۶۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۱
غلامرضا ذکیانی:
رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران معتقد است: در شرق جهان اسلام با اینکه در علم تجربی حرکت‌های خوبی نداشتیم، اما هیچگاه از ابعاد غیبی، وحیانی و قدسی غافل نشدیم. به همین دلیل نیهیلیزم در ایران ریشه نداشت و رشد نکرد. از این رو افراد به میزان آشنایی با فلسفه غرب با سنت فلسفی اسلام بیگانه می‌شوند و به همان اندازه هم به نیهیلیزم مبتلا خواهند شد.
کد خبر: ۳۱۵۱۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۳
مکتب تفکیک
محمدعلی عبداللهی، دانشیار و عضو هیات‌علمی گروه فلسفه پردیس فارابی دانشگاه تهران، دانش‌آموخته دکتری فلسفه غرب از دانشگاه تهران است. او در آغاز طلبگی از نزدیک بعضی از بزرگان مکتب تفکیک را نیز درک کرده است. عبداللهی در این گفتگو ریشه اصلی نزاع میان اهل فلسفه و تفکیکیان را در این می‌داند که تفکیکیان میان «وحی ناب و خرد خالص عندالنبی» و «فهم غیرمعصوم از وحی منقول»، تمایز قائل نمی‌شوند. متن این گفتگو را از نظر می‌گذرانید.
کد خبر: ۳۰۵۴۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۲
فرشاد مومنی:
«خیلی از دلسوزان در میان کسانی که مسائل فرهنگی اهمیت می‌دهند فکر می‌کنند موعظه کم وجود دارد که این قدر هنجارشکنی رایج شده است، در حالی که آقای بهشتی از دل قرآن به این بحث می‌پردازد که هرج و مرج و آشفتگی ارزشی- هنجاری در جامعه ریشه در مناسبات ناعادلانه دارد. اگر در برنامه‌ریزی‌ها عدالت را در حاشیه قرار دهید ناگزیر باید به سمت آشفتگی اقتصادی- اجتماعی حرکت کنید.»
کد خبر: ۲۸۳۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۲
در گفتگو با همتی استاد عرفان؛
در گزارش زیر، گفتگویی با دکتر همایون همتی استاد ادیان و عرفان صورت گرفته است که به برخی از مسائل کلی درباره گرایش‌های الهیاتی جدید پاسخ داده اند. ایشان اشاره داشتند که ،بیش از ۵۰ نظام الهیاتی معاصر داریم که جامعهٔ علمی و دانشگاهی ما و نیز حوزه‌ها از بسیاری از آن‌ها بی اطلاع هستند و امیدواریم با پیگیری کرسی‌های الهیات جدید و ترجمهٔ آثار قله‌های الهیاتی جهان بتوانیم نسل جوان و کتابخوان و روشنفکران و دانشگاهیان و نیز طلاب جوان و فاضل حوزه‌های علمیه به زودی و به خوبی با این تحولات و نظام‌های جدید آشنا گردند.
کد خبر: ۲۷۸۵۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
قلم دکتر هادی نخعی؛
بی‌شک تعیین اهداف، شیوه گردآوری، روش تحقیق و تدوین تاریخ‌نگاری جنگ ایران و عراق، مرهون دانش، بینش، تجربه و زحمات مرحوم استاد دکتر هادی نخعی است. او مبدع، ایده‌پرور و صاحب سبک بود، لذا روش شناسی مطالعه و تحقیق او از این جهت منحصربفرد است چرا که نه در هنگام و نه بعد از جنگ و دفاع مقدس، این شیوه و روش در مراکز دیگر مشاهده نشده است. اگرچه او با همه دقت‌ها و شگردهای علمی‌ای که مصروف داشت آثار بی‌نظیری خلق کرد، اما این گام‌های اساسی را مقدمه‌ای بر تاریخ‌نگاری جنگ می‌دانست.
کد خبر: ۱۷۴۶۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۹